เฉลยปัญหาวิชาธรรม ธรรมศึกษาชั้น
โท สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๕๕
คำสั่ง : จงเลือกคำตอบที่ถูกที่สุดเพียงคำตอบเดียว
แล้วกากบาทลงในช่องของข้อที่ต้องการ
ในกระดาษคำตอบ
ให้เวลา ๕๐ นาที (๑๐๐ คะแนน)
๑. สมถกัมมัฏฐาน
เป็นอุบายสงบใจจากอะไร ?
ก. นิวรณ์ ข.
อุปกิเลส
ค. วัตถุกาม ง.
อกุศลกรรม
๒.
การเจริญวิปัสสนากัมมัฏฐาน มีประโยชน์อย่างไร ?
ก. ทำให้จิตสงบ ข.
ทำให้รู้แจ้ง
ค. ทำให้จิตผ่องใส ง.
ทำให้เบื่อหน่าย
๓. ข้อใด
เป็นโทษของกิเลสกาม ?
ก. ไม่รู้จักพอ ข.
ก่อการทะเลาะวิวาท
ค. ไม่มีเหตุผล ง.
ไม่มีคนเชื่อใจ
๔. ข้อใด
จัดเป็นวัตถกุ าม ?
ก. รูป เสียง กลิ่น
รส ข. ตา หู จมูก ลิ้น
ค. ผม ขน เล็บ ฟัน ง.
ดิน น้ำ ลม ไฟ
๕. ข้อใด
จัดเป็นอามิสบูชา ?
ก.
ช่วยเหลือคนเจ็บป่วย ข. ให้เงินพ่อแม่
ค. เคารพเชื่อ
ฟังพ่อแม่ ง. รักษาศีล
๖. ปฏิบัติบูชา
มีประโยชน์สูงสุดอย่างไร ?
ก. ทำให้พ้นทุกข์ ข.
ทำให้มีบริวาร
ค. ทำให้จิตสงบ ง.
ทำใหค้นนับถือ
๗. ข้อใด จัดเป็นธัมมปฏิสันถาร
?
ก. ให้หนังสือธรรมะ
ข. ชวนปฏิบัติธรรม
ค. ต้อนรับด้วยสิ่งของ
ง. แนะนำอาชีพ
๘. อะไรเป็นเหตุให้เกิดความสุขทางใจ
?
ก. ใช้จ่ายทรัพย์ ข.
ใช้ชีวิตพอเพียง
ค. มีสุขภาพแข็งแรง
ง. มีทรัพย์สมบัติ
๙.
จะบรรเทาพยาบาทวิตก ด้วยวิธีใด ?
ก. แผ่เมตตา ข.
รักษาศีล
ค. สวดมนต์ ง.
ฟังธรรม
๑๐. วิหิงสาวิตก
มีอะไรเป็นมูลเหตุ ?
ก. ราคะ ข. โลภะ
ค. โทสะ ง. โมหะ
๑๑. ราคะ โทสะ โมหะ
จัดเป็นไฟเพราะเหตุใด ?
ก. เผาโลกให้เร่าร้อน
ข. เผากิเลสให้เร่าร้อน
ค. เผาจิตใจให้เร่าร้อน
ง. เผากายให้เร่าร้อน
๑๒. กิเลสใด ทำใจคนให้มืดบอด
?
ก. ราคะ ข. ริษยา
ค. โทสะ ง. โมหะ
๑๓. อัตตาธิปเตยยะ
มีความหมายตรงกับข้อ ใด ?
ก. ถือตนเป็นใหญ่ ข.
ถือสังคมเป็นใหญ่
ค. ถือพวกพ้องเป็นใหญ่
ง. ถือความถูกต้องเป็นใหญ่
๑๔.
คนยึดธรรมเป็นใหญ่ มีลักษณะเช่นไร ?
ก. เห็นแก่พวกพ้อง ข.
เห็นแก่ความถูกต้อง
ค. เห็นแก่ประโยชน์ตน
ง. เห็นแก่ความถูกใจ
๑๕. ข้อใด
จัดเป็นภวตัณหา ?
ก. อยากเป็นใหญ่ ข.
อยากได้รับคำชม
ค. อยากได้ของฝาก ง.
อยากได้รับยกย่อง
๑๖. ความอยากใด
จัดเป็นวิภวตัณหา ?
ก. อยากออกจากตำแหน่ง
ข. อยากมียศถาบรรดาศักดิ์
ค. อยากเป็นมหาเศรษฐี
ง. อยากเกิดบนสวรรค์
๑๗. ข้อใด
จัดเป็นอนุสาสนีปาฏิหาริยะ ?
ก. จูงใจคนได้ ข.
ล่องหนได้
ค. ดำดินได้ ง.
ทายใจคนได้
๑๘. ข้อใด
จัดเป็นพระวินัยปิฎก ?
ก. คำอธิบาย ข. คำสั่ง
ค. คำสอน ง. คำแนะนำ
๑๙. ข้อใด
จัดเป็นโลกัตถจริยา ?
ก. โปรดสัตว์โลก ข.
สงเคราะห์พระญาติ
ค. ประกาศพระศาสนา ง.
บัญญัติสิกขาบท
๒๐. ข้อใด
จัดเป็นพุทธัตถจริยา ?
ก. บัญญัติสิกขาบท ข.
สงเคราะห์ชาวโลก
ค. โปรดพุทธบิดา ง.
โปรดเวไนยสัตว์
๒๑. ข้อใด
จัดเป็นกรรมในวัฏฏะ ?
ก. เกิดกิเลส ข.
ทำกรรม
ค. รับผลกรรม ง.
เวียนว่ายตายเกิด
๒๒. อธิสีลสิกขา
คืออะไร ?
ก. การฝึกกาย วาจา ข.
การรักษาจิต
ค. การรู้สภาวธรรม ง.
การอบรมจิต
๒๓. อปัสเสนธรรม ข้อ
ว่าพิจารณาแล้ว อดกลั้น ควรใช้เมื่อ ใด ?
ก. ถูกทุกขเวทนาครอบงำ
ข. ถูกกิเลสครอบงำ
ค. ถูกความเสื่อมครอบงำ
ง. ถูกพยาบาทครอบงำ
๒๔. อปัสเสนธรรม
พิจารณาแล้วเว้น ตรงกับข้อ ใด ?
ก. ทุกขเวทนา ข.
บัณฑิต
ค. ยารักษาโรค ง.
คนพาล
๒๕. ข้อใด
เป็นอารมณ์ของอัปปมัญญา ?
ก. ต้นไม้ ข. ภูเขา
ค. แม่น้ำ ง.
สรรพสัตว์
๒๖. ข้อใด
ไม่ใช่อานิสงส์ของการเจริญเมตตา ?
ก. หลับเป็นสุข ข. ตื่นเป็นสุข
ค. ไม่ฝันร้าย ง.
ไม่มีโรคภัย
๒๗. สังโยชน์ข้อ ใด ที่พระโสดาบันละไม่ได้
?
ก. สักกายทิฏฐิ ข.
วิจิกิจฉา
ค. อาสวะ ง. กามราคะ
๒๘. โอฆะ เป็นชื่อของอะไร
?
ก. กิเลส ข. ห้วงน้ำ
ค. อาสวะ ง. สังโยชน์
๒๙. โอฆะข้อใด ทำให้เกิดความเห็นผิด
?
ก. กาโมฆะ ข. ภโวฆะ
ค. ทิฏโฐฆะ ง.
อวิชโชฆะ
๓๐. ข้อใด
ไม่ใช่คุณสมบัติของอุบาสก-อุบาสิกา ?
ก. เชื่อกรรม ข. เชื่อมงคลตื่นข่าว
ค. มีศรัทธา ง.
มีศีลบริสุทธิ์
๓๑. เนยยะ
ได้แก่บุคคลประเภทใด ?
ก.
ผู้รู้ธรรมได้ทันที ข. ผู้รู้ธรรมเมื่ออธิบายความ
ค. ผู้พอแนะนำได้ ง.
ผู้สักแต่ว่าฟัง
๓๒. บุคคลใด
เปรียบเหมือนบัวเสมอน้ำ
?
ก. อุคฆติตัญญู ข.
วิปจิตัญญู
ค. เนยยะ ง. ปทปรมะ
๓๓. ผู้บรรลุมรรคผลใด
ทำราคะ โทสะ โมหะ ให้เบาบางลง ?
ก. โสดาปัตติมรรค ข.
สกทาคามิมรรค
ค. อนาคามมิ รรค ง.
อรหัตตมรรค
๓๔.
พระพุทธเจ้าทรงแสดงอนุปุพพิกถา เพื่อประโยชน์ใด ?
ก. ฟอกอัธยาศัยให้หมดจด
ข. กำจัดกิเลส
ค. ขจัดความตระหนี่
ง. ละความเห็นแก่ตัว
๓๕. ข้อใด
ไม่ใช่อานิสงส์การบริจาคทาน ?
ก. มีฐานะร่ำรวย ข.
เป็นที่รักของมหาชน
ค. มีชื่อเสียง ง.
มีคนอยากคบหา
๓๖. ข้อใด
จัดเป็นความหมายของอาวาสมัจฉริยะ ?
ก. หวงที่อยู่อาศัย
ข. หวงเงินทอง
ค. หวงวิชาความรู้ ง.
หวงวงศ์สกุล
๓๗. เวทนา เกิดขึ้นได้เพราะอาศัยอะไร
?
ก. สัมผัส ข. กิเลส
ค. กรรม ง. ตัณหา
๓๘. คนราคจริต
มีลักษณะอย่างไร ?
ก. อวดดี ข.
ชอบโอ้อวด
ค. ข่มคนอื่น ง.
โมโหร้าย
๓๙. คนราคจริต
ควรเจริญกัมมัฏฐานอะไร ?
ก. อสุภะ ข.
พรหมวิหาร
ค. อานาปานสติ ง.
อนุสสติ
๔๐. เอหิปสฺสิโก
มีความหมายอย่างไร ?
ก. เห็นได้ด้วยตนเอง
ข. ไม่จำกัดกาล
ค. ควรเรียกมาดู ง.
ควรน้อมเข้ามา
๔๑. ญาณเป็นเครื่องข้ามพ้นความสงสัย
จัดเป็นวิสุทธิอะไร ?
ก. จิตตวิสุทธิ ข.
ญาณทัสสนวิสุทธิ
ค. ทิฏฐิวิสุทธิ ง.
กังขาวิตรณวิสุทธิ
๔๒. เหตุเกิดแห่งทุกข์
ได้แก่อะไร ?
ก. ตัณหา ข. อวิชชา
ค. อาสวะ ง. อุปาทาน
๔๓.
ทางถึงความดับทุกข์ ได้แก่อะไร ?
ก. ไตรสิกขา ข. มรรค
ค. นิโรธ ง.
ปฏิจจสมุปบาท
๔๔. ทรงหยั่ง รู้ความเป็นไปของสรรพสิ่ง
จัดเป็นพุทธคุณข้อใด ?
ก. สุคโต ข. โลกวิทู
ค. พุทโธ ง. ภควา
๔๕. พทุธคุณข้อใด
เป็นเหตุให้พระพุทธศาสนาเจริญแพร่หลาย ?
ก. สมฺมาสมฺพุทฺโธ ข.
วิชฺชาจรณสมฺปนฺโน
ค. อนุตฺตโร
ปุริสทมฺมสารถิ ง. สตฺถา เทวมนุสฺสานํ
๔๖. พระสงฆ์ได้ชื่อว่า
สามีจิปฏิปนฺโน เพราะปฏิบัติเช่นไร ?
ก. ปฏิบัติดี ข.
ปฏิบัติตรง
ค. ปฏิบัติเป็นธรรม
ง. ปฏิบัติสมควร
๔๗.
เป็นผู้ควรของทำบุญ ตรงกับสังฆคุณข้อ ใด ?
ก. อาหุเนยฺโย ข.
ปาหุเนยฺโย
ค. ทกฺขิเณยฺโย ง. อัญฺชลิกรณีโย
๔๘. บริจาคไตให้โรงพยาบาล
จัดเป็นบารมีอะไร ?
ก. ทานบารมี ข.
ทานอุปบารมี
ค. ทานปรมัตถบารมี ง.
มหาบารมี
๔๙. การศึกษาธรรมเพื่อให้เกิดความรู้
จัดว่าบำเพ็ญบารมีใด ?
ก. ปัญญาบารมี ข.
วิริยบารมี
ค. ขันติบารมี ง.
สัจจบารมี
๕๐. อาสันนกรรม
เกิดมีขึ้นแก่ใคร ?
ก. คนป่วยไข้ ข. คนใก้ลตาย
ค. คนถูกจองจำ ง.
คนตายแล้ว
----------------------
เฉลยวิชาธรรม ธรรมศึกษาชั้นโท
พ.ศ.๒๕๕๕
๑. ก ๒๖. ง
๒. ข ๒๗. ง
๓. ก ๒๘. ก
๔. ก ๒๙. ค
๕. ข ๓๐. ข
๖. ก ๓๑. ค
๗. ข ๓๒. ข
๘. ข ๓๓. ข
๙. ก ๓๔. ก
๑๐. ง ๓๕. ก
๑๑. ค ๓๖. ก
๑๒. ง ๓๗. ก
๑๓. ก ๓๘. ข
๑๔. ข ๓๙. ก
๑๕. ก ๔๐.
ค
๑๖. ก ๔๑.
ง
๑๗. ก ๔๒. ก
๑๘. ข ๔๓.
ข
๑๙. ก ๔๔.
ข
๒๐. ก ๔๕. ง
๒๑. ข ๔๖. ง
๒๒. ก ๔๗. ค
๒๓. ก ๔๘. ข
๒๔. ง ๔๙. ก
๒๕. ง ๕๐. ข
พระสอนศีลธรรมในโรงเรียน
